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在故事领域你最喜欢哪些故事?
《济公》
济公历史上真实存在的人物。他生于浙江台州,南宋绍兴十八年,(公元1148年)。他原名李修缘,法名道济。
话说济公当时还是有钱的公子哥,是天台临海都尉李文和的远房孙。但他却不爱金银珠宝,绫罗绸缎,偏爱这悲事、乱事、伤心事,“哪里不平,那哪里就有他。”
而济公这疯疯癫癫,打抱不平、扶危济困、除暴安良的形象,是来源另一位宝志的和尚。
“宝志俗姓朱,今江苏句容人。据《宝华山志》记载,东晋末,一朱姓妇女“闻古木鹰巢中儿啼,梯树得之,举为子。面方,莹澈如镜,手足皆鸟爪。”这个手脚长得似鸟爪的婴儿就是后来的僧人宝志。家人担心他日后不能正常生活,就在他7岁时,把他送到附近的道林寺出家,法名宝志。 他的怪异引起市民的极大兴趣,大家议论纷纷,称其为“志公”。齐武帝萧赜觉得他神神鬼鬼的,就以妖言惑众的名义,把他抓进了监狱。让人吃惊的是,他人虽在监狱,在大街上也能见到他。别人以为他越狱了,就到监狱里检察,发现他老老实实地蹲在牢里。更奇的是,一天晚上,他对狱卒说:“外面有人给我送来两车吃的,东西都放在金盆里,你去帮我拿过来吧。”狱卒以为他胡言,出门一看,果然停着两辆车子,食品都盛在金盆里,狱卒大骇。 史籍记载,宝志生于公元418年,卒于公元514年,活了97岁。据说他死时“尸体香软,形貌熙悦。”这很符合佛家的坐化之说。
到了南宋年间,民间艺术中出现一个衣衫不整,蓬头垢面,饮酒吃肉,口无遮拦,手拿破芭蕉扇,到处为弱小者打抱不平的济公形象。但在正史和僧传中,并无济公的资料,因此有学者说,济公的原形就是“志公”宝志。清末民初人蒋瑞藻在他的《花朝生笔记》中云:‘实则南宋初无是人,乃因六朝释宝志而讹传者也。’”
济公息人之诤,救人之命,深受大家喜爱。电视剧也有游本昌、陈浩民等多个版本。济公在世人心中是法力无边的神。但他们却是人,无论是电影和电视剧都是由人去扮演神这个角色。
在故事领域我喜欢生活现实类的故事,写作的素材可以来源于田间地头,可以来源于高楼大厦,可以来源于市井百姓、乡野村夫,也可以来自高金白领、各行各业,只要是真实反映百姓生活的故事我都爱看。
因为这些故事是最接地气的故事,是真实存在于现实中的。通过这些故事让读者在浏览阅读时能够真实感受到,触摸到,这些故事可能是作者经历过的,也可能是作者周围的人发生的故事,或者是他真实看到的事,不是靠逻辑推理、靠自己的想象编造出来的,读者阅读这些故事后,如果类似的事发生在自己身上时我应该怎么去处理,怎么去应对,如果同样的故事在读者身上也发生过,或许会有更好地方法和建议,能够帮助到更多的人。
生活类的故事大多讲述的都是老百姓自己的故事。有大事,也有小事,有常理状态下发生的,也有非常理状态下发生的,有经常发生的,也有偶然然发生的,作者用文字呈现给了我们,让我们对生活现实有了更真实地了解,敢于面对现实,从现实的故事中总结经验教训,汲取好的方法,通过读故事能够对自己有所反思和启发,及时调整自己的心态,坦然地去面对生活,面对自己。如果这个故事主人公是我,我应该怎么办?如果将来这样的故事发生在自己的身上,我又该怎么办?会有不同的反思。
这就是我喜欢生活现实类故事的原因,我喜欢看,也喜欢写,欢迎您有空来看看我的故事,谢谢!
没有最喜欢,只有更喜欢!好故事人人都爱看。
如果非要说最喜欢那些故事,我本人比较喜欢简短的喜剧故事,特别是包袱设计精巧,符合逻辑的那种。
我喜欢简短的喜剧故事有以下几个原因:
首先,现在的人工作学习的压力都很大,如果有轻松简短的喜剧故事读一读可以放松一下紧张的心情,缓解心里压力。
其次,简短的喜剧故事就如同快餐,耽误不了多少阅读时间,又能从中获益,得到启示。比如契诃夫的短篇小说,莫泊桑的短篇小说,星新一的小说等等就属于这一类。
再次,简短的喜剧故事绝不比有些长篇小说的价值低,一个简短的故事可以映射出人生百态,比如《皇帝的新装》,《项链》、《变色龙》、《竞选州长》等等。
国内的很多小小说,小故事也有很多精品。诸如历年春晚的电视喜剧小品,相信留给人很深印象。
目前,新媒体短视频越来越火,其中喜剧故事短视频更受欢迎,只是感觉现在精品不多,希望段子手们,喜剧作家、作者们行动起来,为丰富老百姓的业余生活多创作一些喜剧故事。
作为一个90年生的接近30岁的90后,我还是比较喜欢童话故事的。
为什么是童话故事?我觉得哈,要讲好一个好故事不容易,尤其是在字数不多,能够讲一个扣人心弦,令人为之动容并且富有哲理的好故事就更不容易。童话故事就是这样,麻雀虽小,五脏俱全,上至80岁老人,下至两三岁的孩童都可以听,受众面是如此的广。拿一篇我喜欢的安徒生童话的《海的女儿》为例,让你感受一下故事的奥妙:
世界上所有故事的剧情,总共有36种,从“36种剧情模式”的角度来看,《海的女儿》属于哪一种呢?答案是第22种:“为爱情牺牲一切”。
我们来细部分析一下《海的女儿》这个故事你就明白了。
在“目标”阶段:
美人鱼第一次见到王子时她还未成年,而且是第一次见到人类。如果你不清楚这样的感觉,反过来想就行了:还是个中学生的你,某天看到一只人鱼搁浅,偶然路过的你出手救了她,从此就义无反顾狂地爱上了人鱼公主。你觉得这样的爱,可信度多少?不能说完全没有,但且让我们严苛一点。这样的爱,在其他成年人的眼中,例如人鱼公主的父亲、母亲眼中,爱的可信度几乎为“0"。
紧接着是“努力”阶段:美人鱼去向巫婆请求一双人类的脚,巫婆前前后后一共提出了三个严苛的条件。
首先,巫婆要美人鱼拿她身上最珍贵的东西来换。美人鱼身上最珍贵的是她的嗓子,她的歌声非常优美,最后她用声音换来了一双人类的脚,但也意味着她从此将变成哑巴。如果是你,你愿意吗?拿你身上最珍贵的东西,来换得人鱼的尾巴,好让你有机会,可以到海里生活,并因此而接近人鱼公主?注意,是接近而已,不是停获芳心明。我个人是不愿意啦。但美人鱼呢,她答应了巫婆的第一个严苛条件嗯,愿意拿最珍贯的东西来换,美人鱼对王子的爱,从完全没有可信度,上升到30%
故事领域中,由于内容丰富,表现形式各异,每个人的兴趣方面也不同;每个人不同时期由于心境不同,着眼点也不同。就我本人来说,还是更喜欢民国时期的故事。这是因为这个历史时期风云变幻,极富思想和行为张力,留下了大量的史实和历史掌故。
随着新文化运动的兴起,思想解放运动风起云涌。无论是在北洋军阀统治时期,还是北伐和土地革命战争时期,都留下了数不清的故事,或振奋、或感人、或美妙、或凄婉。它们给历史以点缀,给人们以沉思。如发生在白山黑水的义勇军的故事,发生在江南水乡的新四军的故事等等。这些故事真实感人,激人向上,故事的传播不仅使人们喜闻乐见,而且在传播中弘扬了民族大义和传统价值观,使故事这种根植于民间的艺术形式起到了不可替代的作用。
事实上,无论什么内容,什么时期背景的故事,都因为有着自身的特点而有着广大的喜爱者。在新时期,如何利用故事这一形式为时代呐喊,为生活讴歌,是每一名故事领域的创作者所需要认真思考和勇于实践的。
有没有适合高三看的励志电影?
很荣幸来分享一些个人看法。
我推荐的这部电影是《姚明年》,也算是纪录片吧。我将通过姚明的经历、高三学子的经历以及自己当年的经历,两相结合来进行阐述这部电影,也希望给予高三学子一份激励。
这部电影讲述了姚明到美大洋彼岸的篮球联盟,初入赛场、遭遇低谷和达到事业巅峰的心路历程。将从三个方面进行阐述解读:
篮球梦
姚明作为状元签被选到篮球联盟,对于个人而言,实现了自己职业水平高超赛场的篮球梦想。
刚来到球队的时候,姚明就深知自己背负着国人的期望,也有西方球迷的期盼,唯一能做的只有努力奋斗。
这和高三莘莘学子何其相似,每位学子都背负着父母的期望,也有老师们的期望,唯一能做的也只有努力学习。
但是姚明遇到了前所未有的棘手问题,生生错过了联赛的预备课程。这个课程为期两周的基本训练,包括联合战术、进攻和防守练习,他错过了一切。姚明需要入队训练的时候,补上这个疏漏。
高三学生即将面临人生大考,等待他们的是学业路上的继续耕耘还是社会路上的大染缸。
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