大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于篮球鞋帅哥踩奴的问题,于是小编就整理了3个相关介绍篮球鞋帅哥踩奴的解答,让我们一起看看吧。
踩的反义词是什么?
没有反义词。
近义词:踏
踩”的基本含义为用脚登在上面,踏,如踩了一脚泥、踩高跷;引申含义为指追踪盗匪或追查案件,如踩访、踩捕,“踩”也常做动词,表示走,行走,如踩软索。
例句
1、一个象狗一样任人踩踏的奴隶,机缘巧合之下成为一个技惊天下天下武林杀手。
2、这条泰安电力人顶风冒雪、忍饥挨饿、奔波跋涉在茫茫的荒郊旷野、高山峻岭,一脚一脚踩踏出来的路,被人们称为“登泰山的第五条路”。
3、此人奔到了檀溪岸边,白马面对滔滔河水,却发出了一声长长的嘶鸣,马蹄急速的原地踩踏,一幅踯躅不敢向前的样子。
奴隶主为什么一定要完全占有奴隶?
感谢邀请,”奴隶主为什么一定要完全占有奴隶?”这个问题要从人的动物性说起,诸位在生活中、文艺作品中、动物世界中看到各种各样的动物都有头领,或者是王,它们统治着大大小小的下属、喽啰,高高在上的样子何等威风?人尽管是高级动物,但永远都脱离不了“动物性”,所以人也喜欢当人上人,把别人踩在脚下的感觉特别爽,因此奴隶主就要占有奴隶的全部,最大的奴隶主就是皇帝,它们不但要占有奴隶的肉体,还要占有奴隶的灵魂和精神!
奴隶主占有奴隶的历史根源是从部落族群相互征战、吞并,胜者对败者缴获(包括地盘、资财、人畜)均视为战利品并顺此延变而来的。後来奴隶主贵族各霸一方,强者为盟主,再後来盟主上升并代表了国家对各部族实行分封。其不仅封地,而且所辖域内的庶民劳动者均视为自家占有的财产、工具。其工具、财产便是随意被支配,终生被奴役,只为奴隶主创造才富的活的如牛马一样的劳奴一一奴隶。当时的统治者认为占有奴隶是顺理成章、天经地义的,奴隶主(王侯)和为其服务的卿、士都是不劳而食人的高贵者,奴隶(庶民)是食于人的卑贱者。“刑不上大夫,礼不下庶人”即指此,其是当时的历史和制度、礼制(规制)决定了的!
古代人为什么缠足,缠足有什么好处?
欢迎打开历史宝藏。
当然有了,缠足能废了一个女人的双脚。
当然是好处了,那要看对谁来说。
其实缠足的最大作用,还是对女性的束缚。
脚残了,不能随意走动,就真的只能呆在家里相夫教子,只能在庭前厨下,无休止劳累。
但是对女人来说,缠足就是赤裸裸的痛苦了。
古代人,主要是妇女之所以缠足,完全是封建陋俗的产物,自五代十国的南唐后主李煜令宫嫔裹足以来,缠足之风在封建统治者的倡导下,历经上千年,而且是代代相传。缠足的行为严重摧残了妇女的身心健康,而封建士大夫则以此衡量“美娇娃”的标准,对所有缠足的女人都是一种严重的迫害和不尊重,没有任何所谓的”好处”!
上图的老太太的小脚,是这种恶习的见证。
旧社会妇女的缠脚,长达千年的沿袭。早在汉代,就有木头做的“制履”(尖头鞋)规范男子的脚形。唐代中期武则天时代,令人不可思议的是,男子也有把脚裹得窄窄的,未必那时的风气真的是乾坤颠倒了?
宋朝的时候,脚只是尖型已经跟不上“潮流”了,更多的女人要用一种办法使这双脚“小”起来,“最高规范竟至于以三寸为度”(鲁迅),这就是所谓的“三寸金莲”。走起路来摇摇晃晃的很艰难(旧文人称之为“风摆弱柳”),其实小脚女人已经成了畸形残废。
这种情况我国封建社会以南方地区更为严重,比如以清末民初的浙江金华的风气为例,女子七岁时,不是“束发”而是“束脚”,一个大型水缸上横一木板,七岁女孩坐在缸上,先吃一个鸡蛋,然后用一条二寸宽四尺多长的布条绑扎。
我的看法是,人坐在缸上,首先心理上产生害怕情绪,只有小心翼翼的配合,才不至于身体倾斜造成缸毁人伤的后果,所以古人在没有电视、没有网络的时代,尽想些这种伤天害理的事情。
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