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草船借箭，感觉有好多不合理的地方，是否是个非真实的故事？
你的感觉是对的。因为巜三国演义》本身就是小说。小说的人物形象来自于生活而又高于生活，为了突出人物形象，有些故事就是虚构的。况且，三国本身，将诸葛孔明神化了，所以有许多神话般的故事，可以找出一些破绽，产生疑问是正常的。比如草船借箭、舌战群儒、孔明吊孝、隆中对答、七擒孟获⋯你在学习中，只要借鉴人物写作的方法，学会分析人物性格和形象就可以了！
谢谢邀请。
历史考证是不真实的。
不过我们推理一下也觉得好多地方不合理。
第一，大敌当前，周瑜是一个何等聪明能干的统帅级人物，怎么可能加害盟军的军师。
第二，既然是盟军，尽管有一个名义上的统帅，但还是各人的军队各人带，杀了诸葛亮，蜀军怎么办？能听周瑜调动？
第三，诸葛亮又是何等矜持，这么无礼的要求怎么可能接受。
第四，诸葛亮是何等聪明，事关生死，没有十分把握的事根本不能干，而草船借箭无论如何不是十分把握的事。
第五，鲁肃是周瑜的人，前几次诸葛亮的计谋，都是鲁肃告诉周瑜的，这一次如果鲁肃再告诉周瑜，诸葛亮的计谋就没法实施，诸葛亮不是将死无葬身之地了吗？这是冒死的风险。
第六，曹操怎么做，能不能派船追赶只是估计，没有十分把握。
第七，古代箭都是有铁头的，一支箭四两总有吧？一只船上五千支，就是两千斤，加上四个人共两千五百多斤，那个小船能行吗？还得划回去呀！
草船借箭？
引用周瑜《既生瑜儿何生亮》周瑜忌贤独能，将诸葛亮看成潜在对手。他想借手中的大权，将诸葛亮置于死地，限十天让诸葛亮监造十万枝箭，又从原材料上作梗。而作者笔下夸大了诸葛亮的才能，诸葛亮只需三天，就能监制出十万枝箭。
我们通过分析看它合情合理不：一.诸葛亮向鲁肃借二十只船带军士，“望子敬借我二十只船，每船要军士三十人，船上皆用青布为幔，各束草千个，分两边布。”诸葛亮有不让告诉周瑜他的行动目标。你想：鲁肃是听周瑜的话，还是应诸葛亮的人情，不得而知？
二.一天、二两诸葛亮沒动静，第三个夜晚四更诸葛亮借到的二十只船用长索相连，经望江北进发。二十只的船队用长铁索相连，不知他们怎样调转方向？
三.四更夜进军，大雾漫天、长江中雾气更甚、对面又不相见。借人家的船，黑灯瞎火，又沒经过训练。孔明怎样指挥船队前往江北借箭？还有什么大哉长江赞：“西接岷、峨、南控三吳、北带九河。汇百川而入海、历万古以扬波。”
三.江北曹营江上住扎着大量水军。战鼓齐鸣，曹营旱寨又出动三千弓驽手前来参战，不知弓驽的射程有多远？船只是否能接近？
所以说：诸葛亮草船借箭的故事不太现实。
草船借箭是文学名著《三国演义》中的一个典故。
首先肯定草船借箭是作者人为加工过的一个故事，目的在于体现诸葛亮的神机妙算。草船借箭也的确有很多不合理的地方，例如作为优秀的军事家曹操怎么可能在视线不清的情况下下令射箭？例如诸葛亮借东风，这东风真的能借来吗？
其实这个典故只是夸张的描写了诸葛亮的能力。
草船借箭真正的主人公是：孙权。
释义：建安十八年，孙权乘船观看大军。曹操下令乱箭齐发，结果都射在了孙权的船上，船就向一边倾斜，于是孙权便下令掉头，使“箭均船平”，然后安然回去。
这是有史料可查的“草船借箭”，而且没有什么不合理之处，曹操并不是在视线不清的情况下下令射箭，只不过曹操是北方汉字，水性不太好，想要利用远攻取胜。也没有借东风，只不过孙权当时安然离去了。
没错，作者罗贯中的确把孙权的故事改成了诸葛亮的故事，在《三国演义》中，孙权是一个悲情的英雄。而诸葛亮则是书中的智谋担当。
为了体现诸葛亮的伟大之处，作者夸张的把草船借箭进行了渲染，从而出现了我们现在误以为的草船借箭。
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