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如何理解“天行健，君子以增强不息，地势坤，君子以厚德载物”？
“天行健，君子以自强不息”，
“地势坤，君子以厚德载物”
是《易经》亁卦和坤卦的象辞。
古人认为天地以“生”为“德”，赋予了天地某种道德意义。而天地间万物都是由天地，即自然界给予的，这种生生不易，天地造化是自然界本来面目。
乾，象征天，六阳爻，表示纯阳刚健。特性是刚强，行动是劲健。因此乾卦以“健”为义。乾卦也是“资始”，即以阳气始生万物。从初九阳爻直到上九就是一个开始到巅峰的过程，是不断进取的过程。以下以乾卦六爻说明从萌芽到巅峰的过程。
初九一阳爻处于乾卦开始，有万物开始之本，萌发之意。即所谓一阳初生，万物始发。像太阳孕育破晓时候的一缕阳光。
九二阳爻居内卦中间，而二在三才中是地。所以此爻在地道。此时阳刚渐增，初露头角。像太阳破出地面，向上升起的时候。表示此时己迈开前进的步伐。
九三是三阳重叠，居位不中，向上不到高天，向下又不到地。如同日上三杆，离地而没有升空，悬而未决。所以此时要不断振作，保持上升趋势。
九四是多阳重叠离地渐远，距高空渐近。己从内卦三阳上升到外卦三阳的初始。像太阳开始升空向正午出发。此时应该大步前进
九五阳刚正中，处于外封中间。像太阳己升空，阳气大盛且充足。象征事物正蓬勃发展。
语出周易-大象传 讲乾坤两卦
象者现象、表象；大者，是一个卦所有象中最具有代表性的一个
一共六十四句，一卦一大象
健：强有力，行健是运行起来强有力。天就是乾卦的大象，为什么？乾六爻皆阳，纯阳卦，有无限能量，生生不息，就像天一样，云雨雷风电昼夜更替，自然自发自强不息，未曾停止过
势：状态，地势坤，就说坤卦像地所呈现出的某个状态一样，那什么状态呢？地是坤卦的大象，坤六爻皆阴，纯阴卦，阳为气，阴为体，就是一切有形体之物在地上，就是“地”包容、蓄养万物
阴阳正确理解并不是对立关系，而是主从关系，阳主阴从，乾“自强”而不需要别人去领导它，坤阴为大地，宽广厚实，有顺从万物，承载万物之德
大象传前半句是卦象，天地自然之道；后半句是卦义，讲的是人道
天道刚健，绝不可忤逆；地道宽厚，从不择细尘。人，立于天地之间，故人之道则应汲取天地之所长，自强不息，厚德载物。
“自强不息”的本质含义是指永不自满、始终进取。“厚德载物”从字面上可理解为宽厚包容、勇于承载。一个人若能做到自强不息与厚德载物，对自己在为人处世方面将会大有裨益。退一步能明则保身，进一步可影响他人。若是能做到极致，则为千古一完人。
人之道，知世故而不世故。世人都说“做人难、难做人”，难在哪？难就难在，一个人若是“不通世故”，世人皆嫌而弃之；一个人如果“精于世故”，大家又敬而远之。所以说，做人就必须知世故而不世故，自强自立，维护尊严，宽以待人，德行天下。
自己不强大，没人可怜你。做人不厚道，没人搭理你。一个人自我强大是在这个世界上为人处世的立身之本，但自身强大了却做不到谦和宽容、友善待人，则为“人祸”。
试想一下，如果一个人因为他自身具备了某些长处或优势，就总是在他人面前趾高气昂、颐指气使、飞扬跋扈、仗势欺人，这样的人，不是“人祸”又是什么？
我们总是习惯性的把大地比喻成伟大的“母亲”，正是因为母亲不仅仅是哺育了我们成长，母亲更是仁慈、博爱、宽容、友善和责任担当的代名词。我们生而为人立身处世，“自强不息”固然是关键，“厚德载物”则更为重要。
天行健，君子以自强不息；
地势坤，君子以厚德载物；
人之道，君子以天地为师。
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