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中国历史上有哪些文化昌盛的朝代?

我认为是唐朝。

从公元618年李渊建立唐朝,历经贞观之治、永徽之治、开元之治、元和中兴、会昌中兴、大中暂治。

由于经济发达,文化在当时也处于世界领先的地位,与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来,使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。敦煌莫高窟中的壁画和雕塑有40%是唐代的作品。

学术方面

唐代前期思想继承魏晋南北朝的儒学,例如孔颖达编著的《五经正义》,五经正义中的思想大多由汉晋大儒完成,尤其是郑玄的功劳最大。唐初与明初比较类似,国家在做的是执行前哲的思想。唐朝中期以后,思想上的重大改进发生,韩愈、柳宗元、李翱、刘禹锡等人的思想创见,承前启后。还有,杜甫、白居易等人的思想价值同样不能被忽略,他们不仅仅是诗人。后世所谓经学,严格意义上应该叫做"汉晋唐经学",后世所谓理学,应该叫做"唐宋明理学"。

唐宋八大家之一韩愈

韩愈和李翱的作品突出体现唯心主义思想,而柳宗元和刘禹锡更是唐代唯物主义思想的代表。韩愈在他著作《原道》和《原性》中复古崇儒、驳斥佛道,认为僧道不顾及生产,浪费社会财富,僧尼道士应当回乡还俗,焚烧佛经咒文,将寺庙观宇改为民居。他推崇孔子在《论语》中道述的道德观念,以其作为日常伦理的标准。他认为天生人性,并可划分为上中下三品。李翱在《复性书》发展孟子的性善论,认为人之性皆善,但在日常生活中受到喜怒哀乐之情的干扰,使得性无法发挥,要求恢复人的善性克制人的情欲,所谓"复性"。韩愈和李翱的思想是宋代理学的先声"。

柳宗元在他的《天说》、《天对》、《封建论》等哲理文章中指出人命与天命无关,天即自然元气,无法对人世赏功罚过,"功者自功,祸者自祸",人的遭遇纯属自己创造。刘禹锡发展荀子的天论观点认为宇宙之内竟是物质,天本身同样是物质,虽有客观规律存在,但不能影响人事。 他认为唯心理论的产生是因为人世间是非颠倒,人无能胜天,所以宣扬天命理论。

文学方面

唐朝文学成就以诗歌最为发达。清人所编《全唐诗》共收录两千两百多位诗人的四万八千九百多首诗,这还不是全部。唐初诗人以"初唐四杰"最为著名(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)。 盛唐时期诗人可分为以王维、孟浩然为代表的田园派和岑参、王昌龄为代表的边塞派。其中集大成者为"诗仙"李白和"诗圣"杜甫最为出名。 李白的诗,飘逸洒脱,充满浪漫主义的色彩。而杜甫的诗则更多体现现实主义之情怀。中唐时期最卓越的诗人是白居易,他的诗通俗易懂。此外还有元稹、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺等。 晚唐诗人以李商隐和杜牧最为出众,被称为"小李杜"。 后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现,但总体水平都不如唐朝诗人,唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。

诗仙李白

史学方面

唐朝史学开创了国家正式开馆修史这一风潮。 贞观年间史馆奉诏所修的正史有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》六部。加上史家李延寿私撰的《南史》和《北史》,合计廿四史中有八部出在唐朝,占总数的三分之一。官修史书成书较快、收录详尽,丰富国家的历史档案,但因统治者直接控制修史工作,多少会根据编书时的政治需求出现删减夸大的行为。此外,唐朝还有杜佑扩写《政典》的政书《通典》与刘知几的修史专著《史通》等。杜佑尤其重视财政经济与典章法令制度,认为历史多有现实政治中可以采纳效仿之处。刘知几强调史学家在修史的过程中要有独自创新的评论见解,是为中国历史理论学的开端。

教育方面

唐朝的学校以官办为主。中央设国子监,下辖六学,为国子学、太学、四门学、律学、书学、算学。这些学校主要招收贵族官僚子弟,也招收少量平民子弟。由博士与助教授课,学生称生徒。国子学、太学、四门学传授以九经为主的儒学经典,按生徒家中官位的高低分级招收。学校旨在培养官僚书吏,亦为科举考试服务。名望好的学校保送生徒参加科举考试。科举制度在唐朝进入了逐渐完备期,分为常举和制举两种。常举每年举办考试,科目有明经、进士、明法、明书、明算等。此外还有秀才、道举、童子、一史、三史等科目。常举的应考举子有两个来源,一是保送的生徒;二是乡贡选拔出来的自学者。应考举子主要集中在明经和进士两科。

宗教方面

唐朝时期佛教的主要宗派有天台宗、华严宗、法相宗、净土宗和禅宗。唐代佛教的一大转变,由出世转向入世。天台宗奉《法华经》,故又称为法华宗。华严宗奉《华严经》,参与政治较多。净土宗则易于入门。禅宗分为南北二宗,北宗创立者是神秀,他主张渐悟说。南宗创立者是惠能。唐代唐武宗时对佛教采取高压政策,史称会昌灭法,使得除禅宗南宗等少数宗派外,其他佛教派别从此一蹶不振。佛教的政治地位虽不及道教,但其传播范围之广、经济实力之大、信徒人数之多都远在唐代道教之上。

中国历史上文化文化昌盛的朝代有春秋战国时期、唐朝以及宋朝。

1.春秋战国时期。例如老子、孔子、孟子、墨子、韩非子、庄子、荀子、孙武、屈原这些大名鼎鼎的人物都是这个时期诞生。春秋战国时期可以说是中国历史上文化最灿烂的时期,百家争鸣。

2、唐朝。唐朝的诗歌发展到历史颠峰,著名的诗人有李白、孟浩然、王维、王勃、王之涣、王昌龄、白居易、杜甫、杜牧、韩愈、柳宗元、李商隐、刘禹锡、张九龄、岑参、骆宾王、高适、陈子昂、温庭筠、韦应物、元稹。

3、宋朝。宋朝的词在中国历史上发展到巅峰。著名的词人有苏轼、秦观、柳永、李清照、范仲淹、辛弃疾、周邦彦、欧阳修、晏殊。宋朝的诗同样也是非常出色的。著名的诗人有陆游、杨万里、梅尧臣、黄庭坚、苏辙、王安石、范成大、司马光、文天祥。

我是阿坤,带你用不一样的视角看问题。

中国历史上下五千年源远流长,称得上文化昌盛的朝代也有不少。

我认为其中有三个时代最为有代表性。

第一个代表时代,春秋战国是文化和思想最为开放和璀璨的时代。在这个时代社会发生了急剧的变化,历史由分裂逐步走向统一,诸侯各国均都是国富民强,招贤纳士,在科技上,天文上学取得较大进步,在文学上私学兴起,形成了诸多流派和诸多学者,这就是百家争鸣形成的根本原因而诸子百家的学说,在思想和文化领域上对后世有着深邃的影响。在战国时期,有着文化知识的人士四处游说讲学极大地开阔的视野,促进了他们独立的思考和创造性的探索。碰撞出了不同的政治思想和不同的意见,涌现出了很多开拓性贡献的学术大师,诸子百家是思想大融合的重要时期,这个时期因为战争连绵不断,文化思想空前活跃奠定了中华文明的基础和精华。

第二个代表时代,唐代公认的中国最强盛的时代之一,唐代前期在文化上继承了南北朝的儒学。在文学领域上涌现了如柳宗元,韩愈,李白,杜甫,白居易等人。唐代的文学以诗歌最为突出像清朝编写的《全唐诗》,总共收录了四万多首,其中最著名的应该为李白和杜甫。唐代的散文也是非常有名其中代表人物为韩愈柳宗元韩愈被誉为唐宋八大家之首,他的散文气势磅礴,思想深远,号称文起八代之衰。唐代的诗是中国古代巅峰,不只是对中国,同时对世界也有着深远的影响。到目前为止,国外好多国家都有着中国的唐人街,在古代其他国家的人管中国人都叫唐人。

第三个代表时代,宋朝是中国公认的经济文化最繁华的时期,宋朝的文化是中国文化历史中丰盛的时期古时唐宋八大家宋朝占了六位我们熟知的王安石,欧阳修,苏轼,这都是文学代表。而宋朝的书法家有苏东坡,黄庭坚等,同时,中国的四大发明有三个出自宋朝活字印刷,指南针,火药。宋朝的诗词历史上无人出其右,主要代表人物有欧阳修,范仲淹,李清照辛弃疾等。最能体现中国画最高艺术水平的就是宋代山水画的博大与意境,所以说宋代的书画也是中国古代历史的一个巅峰。同时,宋朝的瓷器也是我国瓷器史上的一个繁荣鼎盛的时期,宋朝分为六大瓷窑,定窑,耀州窑,钧窑,磁州窑,龙泉青瓷,青白瓷。很多国外人管中国叫做瓷器的国家,也就是China。

所以我认为中国文化昌盛的时代,以这三个时代为代表。他们三个时代可以看出中华5000年的浓缩的身影。

我是读未見書,希望我的回答让您满意。我觉得宋朝应该是中国历史上文化繁荣发展的一个时代。

宋朝在享国的319年里,皇室懦弱,外患不断,但这并不妨碍它成为中国历史上文化高度发展,科技创新不断的繁荣时代。中国古代四大发明中的火药,指南针,以及世界印刷史上具有划时代意义的活字印刷术的发明,都产生于宋朝。

我国著名的史学家陈寅恪先生说:“华夏民族之文化,历数千戴之演进,造极于赵宋之世。”

宋朝政治的昏庸令人扼腕,但其文化的繁荣,科技的发达,却忍不住让我们赞叹。

文化昌盛这个事情我觉得一定是在比较乱的情况下才会出现。所以我认为东周时期、东晋时期、宋朝时期是文化昌盛的时期。

一、东周。

这个时期其实按照惯例一般都是称呼为春秋战国时期,这个阶段由于诸侯称霸的原因,就使得许多人有机会展示自己的才华,当然更重要的是有可以让他们思考的社会现实问题。这就使得思想碰撞比较激烈,各种学说层出不穷,诸子百家的时期真的很令人向往。

这个时期有孔子的儒家、墨子的墨家以及道家、兵家、法家、纵横家等等,拥有这样灿烂的文化艺术时期谁敢说文化不昌盛?

二、东晋。

东晋也是一个较为混乱的时期,统治者自然对人民大众的思想禁锢比较小,各色人种、各个国家和民族的文化碰撞一定会促进文化向前发展。

这个时期的谢灵运、陶渊明、王羲之等大佬也是让后来者神往啊!而画圣顾恺之也是这个时候大展身手,《女史箴图》《洛神赋图》都相继问世。

三、宋朝。

宋朝的军事实力不强,无法做到唐朝那样的大一统盛世,但这种割据混战的时期各种文化必然碰撞,也必然会研究出别样的文化繁荣景象。宋朝的文化应该用“享誉全球、万世留名”来形容。吃的、喝的、用的、穿的等等各方面都浸透着宋朝人独有的文化。

而名家大佬也是一打又一打,有苏轼、欧阳修、陆游、秦观、李清照、王安石等词人文化家,更有《清明上河图》这种画道珍品出现,不得不承认宋朝是我国封建时期汉家文化的巅峰时刻。

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